وبغضّ النظر عن ذلك ، فإنّ القرآن يبيّن أنّ الإنفاق ينبغي أن يتوسّط حدّي الإسراف والتقتير ، فيعدّ من صفات عباد الرحمن . وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً . « 1 » وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً . « 2 » روى سماحة الأستاذ قدّس الله رَمْسَه في تفسيره عن « تفسير القمّيّ » عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال . المحسور العريان . كان سخاء رسول الله صلّى الله عليه واله يفوق الحدّ وفي « الكافي » بإسناده عن عجلان ، قال . كنتُ عند أبي عبد الله عليه السلام فجاء سائل ، فقام إلى مكتل فيه تمر فملأ يده فناوله ، ثمّ جاء آخر فسأله فقام فأخذ بيده فناوله ، ثمّ آخر ، فقال . اللهُ رَازِقُنَا وَإيَّاكَ ! ثمّ قال ( الإمام ) . إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم كان لا يسأله أحد من الدنيا شيئاً إلّا أعطاه ، فأرسَلَتْ إليه امرأة ابناً لها ، فقالت . فاسأله فإن قال . ليس عندنا شيء ، فقل . أعطني قميصك . قال . فأخذ قميصه فرماه إليه - وفي نسخة أخرى . وأعطاه - فأدّبه الله تبارك وتعالى على القصد فقال . « وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ . . . الآية » . قال ( الصادق عليه السلام ) . الإحسار الفاقة . يقول محمّد أحمد جاد المولى بيك في كتابه الممتع والنفيس « محمّد المثل الكامل » . « جاء في « البخاري » أنّه صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم اتِي بمالٍ من البحرين ، فقال . انثروه ! - وكان أكثر مالٍ اتي به - فخرج صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم إلى المسجد ولم يلتفت إليه ؛ فلمّا قضى الصلاة جاء فجلس

--> ( 1 ) - الآية 67 ، من السورة 25 . الفرقان . ( 2 ) - الآية 29 ، من السورة 17 . الإسراء .